Дар ҳаёти воқеӣ аксар вақт дар байни шароити фазои дохилӣ ва намудҳо ва миқдори мебел номувофиқатӣ ва зиддиятҳо мавҷуданд. Ин зиддиятҳо тарроҳони мебели меҳмонхонаҳоро водор карданд, ки баъзе мафҳумҳо ва усулҳои тафаккури хосро дар фазои маҳдуди дарунӣ тағйир диҳанд, то ба талаботи мардум ба истифодаи мебел табдил диҳанд ва аксар вақт баъзе мебелҳои беназир ва навро тарҳрезӣ кунанд. Масалан, мебели модулӣ дар Олмон пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ таваллуд шудааст. Сюитҳои истиқоматӣ, ки дар Олмон баъд аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ сохта шудаанд, мебелҳои ягонаеро, ки қаблан дар ҳуҷраи калон ҷойгир карда шуда буданд, ҷойгир карда наметавонистанд, бинобар ин, заводи Баухаус барои истеҳсоли мебели квартира, ки барои ин квартираҳо пешбинӣ шудааст, махсусгардонида шудааст. Ин гуна мебели квартира хамчун масолехи асосй аз фанер тайёр карда, кисмхои дорой муноси-бати муайяни модулхо истехсол карда шуда, ба агрегатхо васл карда мешаванд. Мебели модулие, ки аз ҷониби Shost дар Франкфурт соли 1927 тарҳрезӣ шудааст, ба мебели бисёрмақсаднок бо шумораи ками ададҳо муттаҳид карда шуд ва ҳамин тавр талаботро ба навъҳои мебел дар ҷойҳои хурд ҳал кард. Тадқиқот ва дарки конструктори консепсияи муҳити зист омили тавлиди навъҳои нави мебел мебошад. Биёед ба таърихи инкишофи мебель мурочиат кунем ва назар андозем. Тараккиёти саноати мебель процессест, ки дар он бисьёр устодони санъат худро ба омухтани назарияи мебельсозй ва гузарондани амалияи конструкторй бахшидаанд. Чиппендейл, Шератон, Ҳепплвайт дар Британияи Кабир ва ё як гурӯҳи устодони меъморӣ ба мисли Баухаус дар Олмон, ҳама иктишоф, тадқиқот ва тарҳрезиро дар ҷои аввал мегузоранд. Онҳо ҳам назарияи тарҳрезӣ ва ҳам амалияи тарҳрезӣ доранд ва аз ин рӯ, корҳои зиёдеро тарҳрезӣ кардаанд, ки барои он давру замон мувофиқанд ва ба мардум ниёз доранд. Саноати ҳозираи мебели меҳмонхонаи Чин ҳоло ҳам дар марҳилаи истеҳсоли оммавӣ ва тақлиди баланд қарор дорад. Барои қонеъ кардани ниёзҳои афзояндаи сатҳи баланди ҷомеа, тарроҳон фавран бояд огоҳии тарроҳии худро такмил диҳанд. Онҳо бояд на танҳо хусусиятҳои мебели суннатии Чинро ҳифз кунанд, фарҳанги чинӣ ва хусусиятҳои маҳаллиро дар тарҳрезӣ инъикос кунанд, балки талаботи тамоми сатҳҳо ва гурӯҳҳои синну соли гуногунро қонеъ гардонанд, то эҳтиёҷоти функсионалии аҳолӣ ба мебелҳои гуногунро қонеъ гардонанд ва ба таъми мебел аз ҷониби одамон дар сатҳҳои гуногун қонеъ гардонанд, соддагии мураккабиро ҷӯянд, дар содагӣ такмил диҳанд ва ба талаботи бозори мебел беҳтар мутобиқ шаванд. Аз ин рӯ, баланд бардоштани сатҳи умумӣ ва огоҳии тарҳрезии дизайнерҳо мушкилотест, ки мо бояд онро дар айни замон фавран ҳал кунем ва он роҳи асосии ҳалли мебели имрӯза мебошад. Хулоса, дар баробари консепсияҳои мураккаби тарроҳии мебел, фаҳмидани бартарият ва гуногунии консепсияҳои тарроҳӣ муҳим аст. Ҳангоми тарҳрезии мебели меҳмонхона, мо ба талаботи функсионалӣ ва бисёр маводи тарроҳии марбут ба онҳо дучор мешавем. Дар байни чизҳои бешумор, чизи аз ҳама муҳим он аст, ки бо консепсияи муайяни тарроҳӣ, ки нияти тарроҳиро беҳтар инъикос мекунад ва онро бартарӣ медиҳад. Масалан, ширкати мебелсозие, ки аз ҷониби Майкл Сонне дар Олмон таъсис ёфтааст, ҳамеша ба мебели чӯби хамида содиқ буд. Пас аз бартараф кардани як қатор душвориҳои техникӣ, он муваффақият ба даст овард. Консепсияи тарроҳӣ бартарият дорад, аммо ягона нест. Он аксар вақт омезиши якчанд мафҳумҳоест, ки бо ҳам алоқаманд ва ҳамгиро шудаанд, то гуногунандешӣ дошта бошанд. Асос аз он иборат аст, ки талаботҳои функсионалӣ барои истифода, қонеъ кардани нияти аслии тарҳрезӣ ва вуҷуд доштан бо маънои мушаххаси худ. Такрори шакли мебел, ки дар таърих вуҷуд дошт (ба истиснои нусхабардории шоҳасарҳо) самти тарҳрезии мебели муосир нест. Тарҳ бояд ба шароити нави зиндагӣ, муҳити зист ва талаботи функсионалӣ барои тарҳрезии бисёр услубҳо, услубҳо ва синфҳои гуногуни мебели меҳмонхона ҷавобгӯ бошад.
Вақти интишор: 22 август-2024